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《安溪铁观音》序 榫旟i程 我生於台湾,读大学时负笈台北县淡水镇.小镇旧名沪尾,在淡水河入海处.华夷杂居,皇冠网,久成通商口岸,乃北部开发最早之地,因此曾经有一段时期几乎整个北台湾都被称为淡水厅.台北建城以后,政经地位才渐移到北市.待我到那儿求学时,它已风华退歛,又只是一个小镇而已. 镇上依然保存著许多当年荣盛时期的遗迹.港岸海市,傍著山丘.一边是大屯火山带,一边是静坐在淡水河波上的观音山.在山与水之间,小小的市廛,仍是昔日由闽南来此开拓的老人及其子裔们活动的场所.而那里,正对著渔港和观音山,就有一座清水祖师庙. 清水祖师庙,自然是福建安溪清水岩传来的信仰.但这座庙乃是台湾三大清水岩祖师庙之一,号称「落鼻祖师」.据说若有天灾人祸,神像鼻子就会掉落,向人示警,皇冠开户,灵验异常.艋舺的人常指责中法战争时,法军进犯淡水,淡水的人向艋舺借了神像去庇佑,事后却不归还.淡水的人则说神像本来就在淡水,是早年艋舺借了去的.此站也可下载,www.7788001.com,overhead in birds , military 方争执不下,如今只好轮流奉祀. 庙里常年香火鼎盛,我没事时也喜欢到庙里去逛逛.但更吸引我的,是祖师庙旁另一小庙,叫榫嵣剿隆?/font> 我每至祖师庙拜祭完,就转到榫嵣剿聛硇∽ _@是一间很小的寺庙,只有一个殿,殿前回廊包起一座天井,天井间有his he licopter is dark www.5566001.com, and fly 小池子,种满莲花. 只有一位眇目老媪看护著这间小庙.在回庙间,她摆上几张竹椅藤棹,就成了个茶座.在镇上逛累了,我常绕进来,与流连在这儿的游方僧人、流浪汉、老者一同喝茶或避雨. 老媪不甚言语,只替我们煮火沏茶.茶,基本上就是乌榫崱㈣F观音.我或啜茗、或沈思、或邀友人来此闲聊论辩,无不雅切.这是我大学时代最感惬意的场所,犹如我的私密花园.曾作〈榫嵣剿乱管 犁辍狄辉娫疲?/font>，（全讯网地址www.5566001.com）； 朅来自爱坐茶棚.芦酒花酥病不胜.懒讯寒温湖海意.似闻檐脚睡枯僧. 徘徊听衬冥冥雨.寂寞回添悄悄灯.清茗可能余松火,百家乐,酽红新剥小池菱. 榫嵣剿潞炔璧臎r味,大抵如此. 大学毕业后,我萍飘浪走,在许多地方喝过茶,也喝过各种好茶,但清水岩、观音山、榫嵣剿隆㈣F观音所组成的意象,始终萦回於舌尖心头,挥之不去. 隔了一阵,我有一特殊机缘,替道教会办了一座「中华道教学院」.院址选在木栅指南宫的凌霄宝殿.每周,我都要乘指南客运到指南宫山腰,然后循香客朝山之路拾级而上.一路皆有摊舖卖香、卖纸、卖供品、卖特产. 木栅乃茶区,文山包种茶即产於此处,安溪传来的铁观音最早也试种於此,故茶担最多,令山径一路清香不绝.每次我去教这些道友们画符诵经,都趁机买几斤茶回来细细品嚐.有时也与同道诸君到指南宫后山(也就是现今台北著名的观光茶区:猫空)去赏花、观鱼、品茗.坐在山间涧石旁,清风徐来,伴以淡淡茶香,真有南面侯不易之感. 这里的茶,和我早年最熟稔的淡水榫嵣剿轮 瑁 际窃醋园蚕 摹D情杭,安溪的茶到底又是什楹紭拥哪兀吭陲嫔疀_沏之顷,我不禁遐想万端. 那时两岸未通,我虽蓄疑已久,却无意求取答案,只把一种不可知的怅惘当做品茗时的情调,兀自享受著而已. 前年有个机会,由厦门去安溪访友.一路走去,越走,竟越觉得像走进了木栅后山.山色、林相、茶圃、烟霭,均是再熟悉不过的了.待到了地头,再喝上一盅铁观音.人情、乡音相伴,更令人有不辨身在安溪抑或在台的错觉.昔年怅惘,一时俱化,代之而起的,是另一番忽忽如梦的体会. 我的饮茶经验微不足道,於茶史茶法茶礼茶贸易之奥妙,所知亦甚有限,但安溪铁观音销行、移栽遍及台湾东南亚各处,以其滋味启沃人之生命与心灵,像我这样的例证何止千万?我们只要端起茶,就自然会想到安溪,会闻到铁观音的香气,少年的岁月、人事的缅念,参错於其中,不须说禅,不必讲道,人生便已有了悟啦! 安溪的朋友编的这本书,把有关安溪铁观音的历史与知识都讲完了,我没什楹伎梢匝a充的.倒是这一榛灪炔璧慕涷灒 环琳f说,或许也是茶友闲聊时所乐闻的吧! (责任编辑：admin) |